形容山里生活简朴的句子
8922024-12-21
各位老铁们好，相信很多人对形容山里生活简朴的句子都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于形容山里生活简朴的句子以及描写山里穷孩子词语的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一块儿来看看吧！
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关于乡村文明诗句 1.乡村文明建设五绝诗一首
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急！
雁过也，正伤心，却是旧时相识。
满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠那得清如许？为有源头活水来！
田园文化诗句[One]、《东坡》宋代：苏轼雨洗东坡月色清，市人行尽野人行。
莫嫌荦确坡头路，自爱铿然曳杖声。苏轼描写田园的诗不如其他类别的多，但是这首《东坡》却十分有意思，东坡是苏轼的号称，这里的东坡实际上是只一个地名，因为诗人在此生活的时间较长，所以便以此为名。
[Two]、《终南别业》唐代：王维中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。
《终南别业》是王维田园诗中的经典，他在书写田园的同时，也寄托了对人生洒脱豁达的态度，这种态度在“行到水穷处，坐看云起时”体现最为深刻。[Three]、《村行》唐代：杜牧春半南阳西，柔桑过村坞。
娉娉垂柳风，点点回塘雨。蓑唱牧牛儿，篱窥茜裙女。
半湿解征衫，主人馈鸡黍。[Four]、《田舍》唐代：杜甫田舍清江曲，柴门古道旁。
草深迷市井，地僻懒衣裳。榉柳枝枝弱，枇杷树树香。
鸬鹚西日照，晒翅满鱼梁。[Five]、《田园作》唐代：孟浩然弊庐隔尘喧，惟先养恬素。
卜邻近三径，植果盈千树。粤余任推迁，三十犹未遇。
书剑时将晚，丘园日已暮。晨兴自多怀，昼坐常寡悟。
冲天羡鸿鹄，争食羞鸡鹜。望断金马门，劳歌采樵路。
乡曲无知己，朝端乏亲故。谁能为扬雄，一荐甘泉赋。
[Six]、《夜到渔家》唐代：张籍渔家在江口，潮水入柴扉。行客欲投宿，主人犹未归。
竹深村路远，月出钓船稀。遥见寻沙岸，春风动草衣。
[Seven]、《十二月八日步至西村》宋代：陆游腊月风和意已春，时因散策过吾邻。草烟漠漠柴门里，牛迹重重野水滨。
多病所须唯药物，差科未动是闲人。今朝佛粥更相馈，更觉江村节物新。
[Eight]、《过故人庄》唐代：孟浩然故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。
孟浩然的《过故人庄》，脍炙人口，读完本诗之后，一幅田园景象在脑海里油然而生，他突出了农田生活，百姓的温暖真情。
远望平畴数里烟，群山环抱翠无边。
小河似带禾苗壮，公路如龙车马喧。
旱涝保收肥稻秫，工商并举富桃源。
楼房错落如新市，再谱康庄致富篇。
寨后青山隐隐，村前绿水悠悠。花香十里稻风秋。夕照金辉沐柳。
公路蜿蜒似带，林荫翠掩新楼。儿童学放校清幽。场舞黄昏乐奏。
不是乡下走一趟，让你惊奇开眼光。
昔日穷村皆变样，千家万户住新房。
山环水抱柳丝荡，大寨人家画里藏。
此地非仙居住处，农村新境胜天堂。
杨柳依依抚岸边，楼台倒映漾蓝天。
清清流水凭鸭戏，缕缕河风任春连。
遥望田畴风景秀，巡游大寨野花鲜。
河边果园香甜美，醉爱留连是乡间。
畅游陇西正仲秋，田园处处现丰收。
群鹅戏水清波荡，靓女纺纱古木楼。
纵酒皆说生活美，品茶尽话祖国优。
山歌唱颂日子好，木叶欢欢乐悠悠。
蚕生春三月，春桑正含绿.女儿采春桑，歌吹当春曲.
稻获空云水，川平对石门.寒风疏落木，旭日散鸡豚.
野哭初闻战，樵歌稍出村.无家问消息，作客信乾坤.
为笑江南种稻时，露蝉鸣后雨霏霏.
莲盆积润分畦小，藻井垂阴擢秀稀.
得地又生金象界，结根仍对水田衣.
支公尚有三吴思，更使幽人忆钓矶.
东屯大江北，百顷平若案.六月青稻多，千畦碧泉乱.
插秧适云已，引溜加溉灌.更仆往方塘，决渠当断岸.
公私各地著，浸润无天旱.主守问家臣，分明见溪伴.
芊芊炯翠羽，剡剡生银汉.鸥鸟镜里来，关山云边看.
秋菰成黑米，精凿传白粲.玉粒足晨炊，红鲜任霞散.
终然添旅食，作苦期壮观.遗穗及众多，我仓戒滋蔓.
东风何时至，已绿湖上山.湖上春已早，田家日不闲.
沟塍流水处，耒耜平芜间.薄暮饭牛罢，归来还闭关.
夜半呼儿趁晓耕，羸牛无力渐艰行.
时人不识农家苦，将谓田中谷自生.
尝闻秦地西风雨，为问西风早晚回.
白发老农如鹤立，麦场高处望云开.
运锄耕劚侵星起，陇亩丰盈满家喜.
到头禾黍属他人，不知何处抛妻子.
山路，机器叫响乡村文明的进程。一群乡村汉子，手持着铁铲，沿着一条条泥泞小道开始，让经济的大道向大山深处进发。
铺路工人。山路曲折，汗水流淌着乡村的文明进程。车辆，没着山里人生活的步调向前行行驶，马达声声，奏响山里人迈向新时代的号声。
卡车。班车。摩托车。穿越半个世纪被尘灰迷漫的年代，以风驰电掣般的速度开向社会主义新农村。
在五星红旗升起的地方，国歌奏响，红领巾随风飘扬。一群山里的孩子，在歌声中把理想嘹亮。
在五星红旗升起的地方，高楼幢幢，树起乡村人对知识的渴望。一根教鞭，放在文明的窗口上，打痛科学与梦想。
在五星红旗升起的地方，书声琅琅，放飞年轻的希望。一面国旗，放在教室的正前方，熏陶着孩子们，争做祖国的栋梁。
还林。那冷清的坡地，已经是树木丛生。小鸟，在枝头唱响了美丽的歌声，啊！我们的生活是多么清新。
还林。那荒凉的坡地，绿成一片美丽风景。果子，在枝头展示着新的收成，经济效益好几倍的递增。
还林。那贫瘠的坡地，不再担心雨水带走最后养份。树木，在土地上扎下牢固的根，捍卫着大自然美丽的神韵。
正在拔高的楼房，沿着乡路，建设山里的小城镇。两层，三层，四层，幢幢树起一座新的风景。
正在拔高的楼房，顺着东风，带乡村人走出被土屋压抑了半个世纪的命运。一家，两家，三家，家家享受着村镇建设的好际运。
正在拔高的楼房，窗明室亮，展示着农村一片新气象。新砖，新瓦，新式样，间间记录着乡村的文明进程。
牧鞭摔响。成群结队的牛羊，在苍茫的大山里走出农村养殖的大方向。那山，那水，那草地，伫留着牧多少放牧的姑娘美丽的忧伤？
牧歌回荡。牛羊沿着羊肠小道，走向大山里的青草开始猛长的黄土坡上。那天，那河，那夕阳，凄凉了多少牧童年少的好时光？
放牧时光。百灵的小曲让牧童心神开朗，青草的颜色包容了山里的清新时光。夕阳，晚霞，收拢了多少风悠悠的时光。
在乡村，成群结队的牛羊，是不留下几十年的老时尚？
邮编：725807地址：陕西省白河县西营镇蔓营小学胡黎明
6.写出古诗中体现农村和谐生活的句子
结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。此中有真意，欲辨已忘言。——陶渊明
种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。——陶渊明
野外罕人事，穷巷寡轮鞅。白日掩荆扉，对酒绝尘想。时复墟曲人，披草共来往。相见无杂言，但道桑麻长。桑麻日已长，我土日已广。常恐霜霰至，零落同草莽。——陶渊明
牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。——袁枚
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。——张志和
夜雨剪春韭，新炊间黄粱。——李白
荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，正是橙黄橘绿时。——苏轼
鹅、鹅、鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。^-^——骆宾王
桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树，又摘桃花卖酒钱。——唐寅
雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。妇姑相唤浴蚕去，闲着中庭栀子花。——王建
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪头忽见。——辛弃疾
日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。——刘长卿
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。——陆游
〖One〗、善良忠厚;隐忍低调;勤劳务实;俭朴克己，让我们家族六百多年根深叶茂，子孙繁盛。秉承祖辈的优良传统，希望找到那个有共同三观的身心健康的TA。
〖Two〗、厉行节约，从我做起。从小事做起，从自身做起，从现在做起!将我们中华民族的优良传统发出更耀眼的光芒。古人有训“一粥一饭，当思来之不易;一丝一缕，恒念物力维艰”。崇尚俭朴反对奢华艰苦奋斗历来是中华民族的传统美德，也是我党始终坚持和倡导的优良作风。在生活条件大大改善的今天，一些同志头脑中的节约意识渐渐淡化了。现实生活中，有失革命精神和艰苦奋斗作风的现象不为鲜见。在有的人看来，勤俭节约艰苦奋斗是过去战争年代和艰苦岁月提出的特殊要求，现在条件和环境改变了，再提倡这个就不合时宜了;有的认为，是否艰苦朴素是个人生活的小事，吃点喝点玩点无碍大局，没有必要看得那么重，要求得那么严;还有的认为，时下人们生活讲质量吃穿讲档次，国家也提倡和鼓励消费，“
〖Three〗、节俭是一个人品德的基础人没了节俭是非常的可怕古往今来凡是能名垂青史的人无不以俭修身立世即惜时如金也惜物如金更惜情如金而失去节俭的人如何呢当官也会贪污腐化讲究排场欺下瞒上巧取豪夺不择手段为商也会阴险狡诈花天酒地奢侈无度坑蒙拐骗无所不用其极为民也会爱慕虚荣吹嘘浮夸装模作样为达目的机关算尽没了节俭才会浪掷光阴没了节俭才会投机钻营没了节俭才会堕落恶劣没了节俭才会吃喝纵欲没了节俭才会虚张声势没了节俭才会无情无义没了节俭才会浮躁浅薄没了节俭才无感恩重情内心充实才不会空虚表里如一才不会装蒜节俭朴素才不会虚伪淡泊自若才不
〖Four〗、客家人崇文尚德，尊师敬道，勤劳俭朴，吃苦耐劳，家教严格，诚实直爽，刚正不阿，助人为乐，开拓进取等等精神品质，与杨时有文化上的先后相互影响。
〖Five〗、春秋孔子《论语学而》老师以他的温和善良恭敬俭朴谦让而得到这样的资格，（这种资格也可以说是求得的），但他求的方法，或许与别人的求法不同吧？
〖Six〗、做人修道，上不欺天，外不欺人，内不欺己，做人要真，待人要诚，处人要实，对人要仁，遇事要明，做事要勇，对己要严，对人要宽，对长要尊，对幼要爱，恶言谤语，养己之德，恭维赞美，以防己骄，名闻利养，一定要舍，勤劳俭朴，终身铭记，起心动念，身口造作，皆是因果，生死事大，无常迅速，慎之慎之。
〖Seven〗、越是身在高位者，就越要俭朴才对不是吗?世宗时期有位官僚，名为柳宽，虽身居右议政之高位，却住在没有篱笆的草屋之中。所以世宗替他着想，给他建了围墙。身为臣子无法拒绝，所以一直敞开大门，其易为何呢?以身作则，让同僚们一同俭朴的意思。出处：拥抱太阳的月亮
〖Eight〗、贤惠文静善良慈祥温柔平和贤淑宽容大度谦和实在俭朴
〖Nine〗、贪睡困倦恐惧愤怒懒惰拖延是人性中六种祸患。节制静默秩序决断俭朴勤劳诚挚正直涵养整洁宁静贞洁谦逊谨慎敏捷是做人的三十字方针。
〖Ten〗、奶奶已经五十多岁了，两只眼睛圆圆地看上去炯炯有神，高高地鼻梁上看电视的时候就会架着一副眼镜，瘦瘦的身体，看上去十分精神。我的奶奶在生活上很俭朴，成了我们家勤俭模范。我也要像奶奶一样做个勤俭模范。
1〖One〗、奢华就是会花钱。有钱很好，有钱了，看你会不会花钱。你要知道，中国人从来喜欢炫耀，中国这方面并不是那么温柔敦厚，那么俭朴，那是儒家的宣传，做的是另一回事。韩愈那么正派的士子，还有两个小蜜呢。古人很张狂的……现在的暴发户想显摆，不会显摆。他们应该显摆，我希望中国的有钱人穿得奇怪得要命，过非常奇怪的生活。大部分艺术是这样出来的。中国必须有这么一群怪人，过非常不真实的生活。作者：陈丹青出处：退步集
1〖Two〗、朴素：质朴；无文彩。俭朴，不奢侈。
1〖Three〗、粥铺从前还卖一种叫甜酱粥，价钱比粳米粥贵，北平人生活俭朴，到了民国二十几年，甜酱粥就成了历史名词，想喝也没处喝了。作者：唐鲁孙出处：唐鲁孙作品
1〖Four〗、节俭朴素，人之美德；奢侈华丽，人之大恶。作者：薛瑄
1〖Five〗、士大夫当为子孙造福。不当为子孙求福。谨家规。崇俭朴。教耕读。积阴德。此造福也。广田宅。结姻援。争什一。鬻功名。此求福也。造福者。澹而长。求福者。浓而短。士大夫当为此生惜名。不当为此生市名。敦诗书。尚气节。慎取与。谨威仪。此惜名也。竞标榜。邀权费。务矫激。习模棱。此市名也。惜名者。静而休。市名者。躁而拙。士大夫当为一家用财。不当为一家伤财。济宗党。广束修。救荒歉。创办义举。济人利物。此用财也。靡苑囿。教歌舞。奢燕会。积聚珍玩。赏目悦心。此伤财也。用财者。损而盈。伤财者。满而覆。士大夫当为天下养身。不当为天下惜身。省嗜欲。减思虑。戒忿怒。节饮食。此养身也。规利害。避劳怨。营窟宅。守妻子。此惜身也。养身者。啬而大。惜身者。膻而细。
1〖Six〗、一无长物：一无：全无；长物：多余的东西。除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。
1〖Seven〗、他们用辛劳铸就了我们勤劳民族的智慧，用智慧浇灌了一方硕果累累的沃土。在崛起的东方大地上，我们是太阳，让这智慧之花常开不败的太阳。用心筑起巢的父辈在用心教会我们成长。我们需要继承与发扬那一轮光辉。沧海桑田，无法预知的事情，父辈是用勤劳赢取了幸福。时光流转，幸福连绵，父辈是用甘甜苦涩延续了幸福。锦江春色，幸福蔓延，父辈在用俭朴唤起那忘却的艰辛。
1〖Eight〗、客来宾至，清茶一杯，可以表敬意洗风尘叙友情示情爱重俭朴弃虚华，性洁不可污，成为人们日常生活中的一种高尚礼节和纯洁美德。茶与礼仪已紧紧相连，密不可分。
1〖Nine〗、我的生活，需要有一杯茶，一杯深褐色的茶，饮下之后，那浓香犹在回味无穷，渐渐地，也能从中感受到茶的俭朴清淡平静自然的天性。茶与中国文化崇尚温和谦让，淡泊宁静，清俭本分，先抑后扬的精髓相契合。
20、他们也是最普通的小百姓，生活不容易，勤劳俭朴善良那不是没有办法的美德吗?作者：辛夷坞出处：许我向你看
2〖One〗、君子以俭德辟难。大意：君子用俭朴的德行来避免危难。
2〖Two〗、始终保持着青春的朝气，从不埋怨生活的坎坷，哀叹个人的不幸。在前进的道路上，遇到困难就攻克它，碰到挫折就战胜它，小有成功则加倍努力，大有作为则更加发奋。在物质生活上以俭朴为乐，在精神生活上以高尚为荣，在创造生活上以进取为贵，力求自身的完美发展，以顽强坚毅自强不息的精神辛勤耕耘。
2〖Three〗、我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠着别人（包括生者和死者）的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴生活，并且时常为发觉自己占有了同胞的过多劳动而难以忍受。作者：爱因斯坦
2〖Four〗、俭朴的生活，不但可使精神愉快，而且可以培养革命品质。作者：徐特立
2〖Five〗、居身务期俭朴，教子要有义方。作者：朱柏庐
2〖Six〗、紧跟走，永不变心，勤劳俭朴，乐于助人。
2〖Seven〗、彩虹的七色是由勤劳的赤谦虚的橙刻苦的绿诚实的黄认真的青俭朴的蓝和团结的紫组成的，让我们拥有这七色元素，为祖国画一道绚丽的彩虹！
2〖Eight〗、的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴生活，并且时常为发觉自己占有了同胞的过多劳动而难以忍受。作者：爱因斯坦
2〖Nine〗、龙妈一生俭朴，不肯穿金戴银，更不愿养尊处优，成龙送的贵重礼物多成为压箱之物。
30、众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭朴为美。作者：司马光
3〖One〗、这位老人是位德高望重，勤劳俭朴的人，他对周围的邻居影响很大。
3〖Two〗、倾圮荒废的庙宇符合他的要求，因为那是有形世界的最小部分;附近有打柴人也是一个条件，因为那些人负责满足他俭朴的生活需要。他们供奉的稻谷和水果足以维持他专门睡觉做梦的肉体。作者：博尔赫斯出处：环形废墟
3〖Three〗、原以为身为孔孟之乡的人是件骄傲的事情现在感觉很不好因为孔孟之乡的陈规陋习那么冰冷生硬教条上尊下卑那么严苟男尊女卑那么严格女人不能上桌子喝酒吃饭不能随便动筷子生活俭朴到吝啬人人都极善说教个个都是一嘴的忠孝论资排辈煞有介事男主人再穷也喝着小酒哼着小曲饮着茶女人忙前忙后地侍候着孩子眼巴巴地看着大气都不敢出堂屋只有主座客座住的房子都有规定没有一事不讲穷没有一物无说道什么都可以乱唯有规矩不能乱什么都可以坏只有现矩不能坏违了规矩千夫所指乱了秩序人人鄙夷耻笑孩子在呵斥和棍棒下长大每一个人都是规矩生产的产品走
3〖Four〗、处世以忠厚人为法，传家得勤俭意便佳。解读：在社会上为人处世，应当以忠实敦厚的人为效法对象；传于后代的，只要能得到勤劳和俭朴之意就好了。“受人之托，忠人之事”，“忠”可以于人于事不失，“厚”可以于人于事有利，因此处世只要以忠厚作为标准即可。真正的传家之宝，唯有“勤俭”。明白了勤俭的美德，子孙永世都不致困窘。作者：王永彬出处：围炉夜话
3〖Five〗、争得过人你争不过天争得过事你争不过地争得过利你争不过命争得过理你争不过岁月什么叫包容不是让你去包容优点而是要去包容缺点什么叫宽容不是让你去宽容长处而是要去宽容短处凡事求全是一种优点只是在得体的时候否则是一种缺点既损人也不利己凡物求美是一种长处只是在适度的时候否则是一种缺陷既伤自己也伤别人太聪明就是拙笨太严格就是刻薄太俭朴就是吝啬太老实就是愚懦眼睛容不得沙子心里又怎纳得下难受看不透世事又怎能心游万仞懂不了人心又怎能胸有逍遥容不了他人又怎么能
3〖Six〗、【炊粱跨卫】：卫，驴的别名。用高粱做饭，骑驴子代步。形容简朴的生活。
3〖Seven〗、【一瓶一钵】：瓶、钵：和尚盛饮食的器具。指和尚云游时携带的最简单的食器。也比喻家境贫穷，生活简朴。
3〖Eight〗、【箪瓢陋巷】：箪：古代盛饭的圆形竹器；瓢：古代装水的小容器。一箪食物，一瓢汤水。形容生活简朴，安贫乐道。
3〖Nine〗、【日出而作，日落而息】：作：做工。太阳升起就做工，太阳下山就休息。泛指简朴单纯的生活。
40、【居穷守约】：居穷：处于穷困状态；守约：保持节俭。指过着贫困简朴的生活。
4〖One〗、【粗衣淡饭】：粗：粗糙、简单；淡饭：指饭菜简单。形容饮食简单，生活简朴。
4〖Two〗、【箪瓢陋室】：箪：古代盛饭的圆形竹器；瓢：古代装水的小容器。一箪食物，一瓢汤水。形容生活简朴，安贫乐道。
4〖Three〗、【删华就素】：放弃荣华富贵而过简朴生活。
4〖Four〗、【守约居穷】：守约：保持节俭；居穷：处于穷困状态。指过着贫困简朴的生活。
4〖Five〗、【栖冲业简】：指安于淡泊简朴的生活。
4〖Six〗、【省吃俭用】：省、俭：节约，不浪费。形容生活简朴，吃用节俭。
4〖Seven〗、【采椽不斫】：采：柞木。比喻生活简朴。
4〖Eight〗、【澹泊明志，宁静致远】：澹泊：不追求名利；宁静：心情平静沉着。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，专心致志，才可有所作为。
4〖Nine〗、【淡泊以明志，宁静以致远】：淡泊：恬淡寡欲；宁静：安宁恬静；致：达到。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，才可有所作为。
50、【粗茶淡饭】：粗：粗糙、简单；淡饭：指饭菜简单。形容饮食简单，生活简朴。
5〖One〗、【日出而作，日入而息】：太阳升起就起来劳动，太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式，后亦泛指单纯简朴的生活。
5〖Two〗、【破衲疏羹】：破衣素食。形容生活简朴。
5〖Three〗、【省吃细用】：形容生活简朴，吃用节俭。同“省吃俭用”。
1.描写“贫困山区的孩子”的成语或诗句有哪些
〖One〗、掣襟露肘【拼音】： chè jīn lù zhǒu【解释】：掣：牵接。
〖One〗、掣襟露肘【拼音】： chè jīn lù zhǒu【解释】：掣：牵接。
接一下衣襟胳膊肘儿就露出来。形容衣服破烂，生活贫困。
【出处】：《明史·刘应节传》：“边长兵寡，掣襟露肘。” 〖Two〗、箪瓢屡空【拼音】： dān piáo lǚ kōng【解释】：箪：盛饭竹器；瓢：舀水器。
吃的喝的匮乏。形容生活非常贫困。
【出处】：晋·陶渊明《五柳先生传》：“环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空。” 〖Three〗、省吃俭用【拼音】： shěng chī jiǎn yòng【解释】：省、俭：节约，不浪费。
形容生活简朴，吃用节俭。【出处】：明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十二：“虽不及得盛三时，却是省吃俭用，勤心苦胝，衣食尽不缺了。”
〖Four〗、家徒四壁【拼音】： jiā tú sì bì【解释】：徒：只，仅仅。家里只有四面的墙壁。
形容十分贫困，一无所有。【出处】：《史记·司马相如列传》：“文君夜亡奔相如，相如乃与驰归成都，家居徒四壁立。”
〖Five〗、内外交困【拼音】： nèi wài jiāo kùn【解释】：交：同时；困：困境。里里外外都处于困难的境地。
【出处】：***《支持美国黑人抗暴斗争的声明》：“它给陷于内外交困的美帝国主义以沉重的打击。”。
我是？的一名学生，叫？.今天，我在电视上看到了你们瘦弱的身影，还看到了你们无助的眼神.你们大都家境非常困难，常常吃不饱穿不暖，可你们却非常想上学，渴望学到一些你们梦寐以求的知识.
可看看你们的学校吧！一间间破旧的房子，一张张用泥土堆起来的桌子，同学们从家里带来的大小不一的破板凳，没有电灯，没有书本，甚至没有粉笔！这一切都是我们无法想象的.有的同学练习本上的字写得密密麻麻，写完了用橡皮擦掉，再用一次；有的同学的笔用得只剩手指头那么长了，还舍不得扔掉；有的同学的书包是妈妈用一些旧布头缝成的；有的同学几学期下来，书本还像新的，书角一点也没有卷起；有的同学……你们在那么艰苦的条件下，还坚持学习，有的同学成绩还好得出奇呢！你们的学习精神真令我们敬佩.
再看看我们吧.我们有各种各样的学习用具，漂亮的书本，崭新的文具盒，功能各异的笔，一个个色彩斑斓的书包……数不胜数.我们中许多同学都是家里的小公主、小皇帝，家里人整天都围着我们转，可我们还身在福中不知福，不好好学习，整天想着玩，看上什么就非要不可，老惹大人生气.
通过我们的“手拉手”的活动，让我们都能真正能感受到社会就是一个大家庭，一人有困难，大家都应该去帮助.我们可以通过援助，让有困难的学生不再感到孤独，让他们感受到温暖.也许我们捐助的东西微不足道.但无论什么，也许是一个书包，也许是一支铅笔；也许是一本小书，也许是一件洁净的汗衫；也许是日积月累下来的硬币……但是在爱的天平上，他们永远都是等值的.我相信，当你们收到我们的小礼物时，一定体会到了温暖，拥有了无限的欢乐.
我们都是祖国的花朵，我们一定要向你们学习，长大以后更好地建设祖国，让祖国的明天更加美好！希望与你们手拉手，共同进步！
1我一直生活在远离文化中心的边地云南，打小时候起，抬眼就能看见不远处的山，伸腿很容易就走到同样不远的庄稼地。
曾经很长一段时问，我生活在一个叫三家村的山村。诚实地讲，也正是这段经历让我至今仍然惧怕农村。
因为它们总让我想起简陋、粪便，以及无法忍受的贫困和脏。虽然那里有着极为充足的阳光和雨水，有着形状奇异的山峦和深谷，照如今的旅游术语来讲，完全是一个少有的“世外桃源”，但绝美的风光并没有给那里带去更多的粮食和收成，相反，由于山高路远，土地贫瘠，那里的生存一直格外艰辛，身体的，生活的，都是实实在在的苦与难，人们的脚步经年在山里移动，吃着山里出产的荞麦、苞谷，喝着从远处背来的泉水，从这座山坡走向那座山坡，为的仅仅是寻找一些稀有的饱暖。
——叶多多《我的心在高原》2我前半辈子走南闯北，去过国内不少地方，就我所见，贫困的小山村，只要不是穷到过不下去，多少还有点样。到了靠近城市的地方，人也算有了点钱，才开始难看。
家家户户房子宽敞了，院墙也高了，但是样子恶俗，而且门前渐渐和猪窝狗圈相类似。到了城市的近郊，到处是乱倒的垃圾。
进到城里以后，街上是干净了，那是因为有清洁工在扫。只要你往楼道里看一看，阳台上看一看，就会发现，这里住的人比近郊区的人还要邋遢得多。
总的来说，我以为现在到处都是既不珍惜人文景观，也不保护自然景观的邋遢娘们邋遢汉。这种人要吃，要喝，要自己住得舒服，别的一概不管。
——王小波《人为什么活着》3这番闲聊，引起我两点思考：一是贫困山区高辍学率之根本原因是家庭贫困和学杂费太高。学杂费过高的原因是教员的工资福利水平提高了，而地方***财政无法满足教员的'旧益增长的物质要求"。
故而变出各种名堂向家长学生搜刮。如上述分析大体正确的话，那么所谓"希望工程"对降低辍学率所起的作用是很有限的。
如今，"体面的生活标准"对一切人都是一道无形的但又是强制性的"律令"，它迫使一切人向它攀比。地方党政官员与教员自然不例外。
二是在公社体制向乡镇体制转轨的过程中，凡行政村一级的党政机构处于瘫痪与半瘫痪，或宗族化甚至村霸化的地区，乡村社会似乎重新回到了它的"自在状态"，各家各自为政，各家族之间恃强凌弱，恃众暴寡，贫弱无依者忍气吞声。——曹锦清《黄河边的中国》4在此将有关友义村信徒的事更详细报告给您：他们是贫穷百姓，在不满三公顷的田地上辛苦栽种麦和芋头，没有人拥有水田。
看到他们连面向海的山腰都开垦成耕地时，对他们生活的困苦，不禁感到鼻酸。尽管如此，长崎的奉行还对他们课赋重税。
是的，长久以来，这里的老百姓们，就像牛马一样工作，像牛马一般死掉。我们的宗教之所以能够在这地方的农民当中，如水一般浸透进去，不是别的，是因为我们让他们体会到有生以来的温暖：是因为我们把他们当人看待；是因为司祭们的仁慈打动了他们。
——远藤周作《沉默》5劳动可以使我们摆脱三大灾祸：寂寞恶习贫困。——歌德6我生来一贫如洗，但决不能死时仍旧贫困潦倒！——索罗斯7幸福不喜欢喧嚣浮华，常常在暗淡中降临，贫困时相濡以沫的一个糕饼，患难中的心心相映的一个眼神。
——毕淑敏《心灵处方》8假如真有来世，我愿生生世世为人，只做芸芸众生中的一个，哪怕一生贫困清苦，浪迹天涯，只要能爱恨歌哭，只要能心遂所愿。——仓央嘉措9当蜘蛛网无情地查封了我的炉台，当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀，我依然固执地铺平失望的灰烬，用美丽的雪花写下：相信未来。
——食指《相信未来》10不论你的生命如何卑贱，你要面对它，生活它；不要躲避它，更别用恶言咒骂它。它不像你那样坏。
你最富的时候，倒是最穷。爱找缺点的人就是到天堂里也找得到缺点。
尽管贫困，你要爱你的生活。——亨利·戴维·梭罗《瓦尔登湖》11天地不仁，以万物为刍狗。
宁静山村，一场杀戮，青云大殿，拜师学艺，立志斩妖除魔，问世间，何为正道，何为魔道，在我看来，一切都是杀戮，一切终究要结束的，不，我不甘，重来。宁静山村，一场杀戮，两相依少年，青云山上拜师学艺，斩妖除魔，九幽阴灵，诸天神魔，以我血躯，奉为牺牲，但，谁又能看得穿，天地不仁，以万物为刍狗，人活在世上，究竟是为了什么，这一剑，不，重来。
铃铛咽，百花凋，人影渐瘦鬓如霜，深情苦，一生苦，痴情只为无情苦，狐狸也有泪，妖孽也有情，你们告诉我，什么是正道，什么是正义，一直都在骗我，我欲平凡度日，却卷入魔道之争，我欲行侠仗义，却成了妖魔邪道，我欲真心对人，却成了种错情根，究竟，这天下苍生与我有何干系，不行，再来。青云道法又如何，魔——萧鼎《青云志》12[One]、人之一生，如负重远行，不可急于求成[Two]、以受约束为常事，则不会心生不满[Three]、常思贫困，方无贪婪之念[Four]、忍耐乃长久无事之基石[Five]、愤怒是敌[Six]、只知胜而不知败，必害其身[Seven]、常思己过，莫论人非[Eight]、不及尚能补，过之无以救——德川家康《德川家康遗训》13当蜘蛛网无情地查封了我的炉台，当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀，我依然固执地铺。
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